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RESUMO No ano do centenário de teu nascimento, a obra de João Batista Vilanova Artigas (1915-1985) volta à cena. Este ensaio destaca a incorporação do conflito na arquitetura da “instituição paulista” e chama a atenção pra relações entre público e privado no serviço de Artigas e na obra de artistas como Lygia Clark e Hélio Oiticica.

Tomado pelo torpor de noites mal dormidas, e pela clara emoção de estar convivendo naquele edifício “sui generis”, ele desconsiderou inteiramente as imagens terríveis daqueles versos e apostou: “cara, é a FAU!”. É claro que ele pensou na imagem do monumento sem porta, que concretamente caracteriza a FAU. Muito significativamente, em 1983, a congregação de professores da faculdade barrou o pleito pra transformá-lo em professor titular, o que lhe restituiria a situação profissional anterior à cassação, reparando em quota a injustiça sofrida.

O front era imediatamente pela própria escola, no limiar da reabertura democrática do estado. É uma Leitura altamente recomendada , Artigas decide, constrangido, se submeter a um concurso de titulação, ao final do qual declara, enfurecido, ter sido vítima de uma “molecagem medieval”. 6 meses depois, em janeiro de 1985, vinha a falecer antes de completar setenta anos. Reforma Fez O Banheiro Menor Parecer Maior , entretanto, permanece muito vivo.

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Vilanova Artigas é o criador de uma verdadeira “instituição” de arquitetura, a chamada “faculdade paulista”. Um legado que se transmite de formação em geração há décadas, e que oferece o tom da realização arquitetônica brasileira contemporânea. Em um registro filmado de 1978, que pode ser visto na “Ocupação Vilanova Artigas”, no Itaú Cultural até 9/8, o arquiteto explica sua pretenção ao jogar o edifício da FAU. Em tuas palavras, diz ter buscado a simplicidade total, sem a pequeno permissão a nenhum barroquismo, desenvolvendo uma entrada que é um peristilo clássico, como um templo grego sem porta.

Raciocínio que termina com uma frase lapidar, que até hoje causa ódio em todos aqueles que se sentem desconfortáveis no prédio: “Só entram deuses pela FAU. Lá não tem gelado nem calor!”. Essa é, verdadeiramente, uma frase inesquecível, principlamente se considerarmos que o teu autor é um comunista ateu.

O prédio da FAU, além de tudo, Confira oito Ideias De Decoração Baratas E Fáceis De Se Fazer respeito e carinho pelo modo como nos educa. Um edifício feito sem a divisão hierárquica entre salas e corredores, no qual todos os espaços têm a particularidade de lugares de estar e de desfrute, como no caso de tuas famosas rampas. Uma universidade que carrega consigo um impecável civilizatório, relativo à relevância e à responsabilidade do viver compartilhado, no qual a independência não é um atributo fácil nem ao menos instantâneo, todavia algo que se conquista aos poucos.

Pois que ali “o sujeito se instrui, se urbaniza, ganha espírito de equipe”, completa. É considerável frisar nesse lugar a ideia de urbanidade, que a imensa independência que o edifício da FAU inspira tem de uma mediação fundamental, que é o respeito ao território do outro. Está aí uma das características centrais da chamada “escola paulista” de arquitetura: o conflito ao predomínio do doméstico e do privado, no Brasil, sobre a instância pública. É o que, na teoria social, chamamos de patrimonialismo: a tendência, muito própria a certos países colonizados e escravocratas, a cuidar os temas públicos com apoio nas relações pessoais de favor.

Não por sorte Artigas projetou tantas casas. Casas que se contrapõem frontalmente ao idílio doméstico, ao fetiche da intimidade, às ideias de privacidade, segredo e compartimentação, ao anão conforto burguês, com seus bibelôs e pelúcias. Artigo relacionado a isto -se, no fundo, de uma revisão da conexão convencional entre programa doméstico e lote urbano em São Paulo, herdeira tanto do padrão dos palacetes ecléticos da elite quanto da acanhada tipologia rural importada sem mediações para a cidade.

Com isso, leia a revisão , tendo como exemplo, o longo corredor lateral que costumava levar o carro para uma garagem situada pela porção de trás das casas, perto aos aposentos de serviço. Ao mesmo tempo, à quantidade que unifica toda a construção ante uma cobertura única, avança ao máximo possível o edifício sobre o assunto os limites do lote, absorvendo-o no interior da casa na maneira de jardins internos. De qualquer maneira, a ideia de contrariar a rotina habitual em nome de uma moral rigorosa é muito tem que.